В современном мире все уже привыкли к тому, что лидеры меняются очень быстро. Все привыкли к выборам и переменам. Задумавшись над причиной этого, я пришёл к выводу, что ответ лежит не только в самой системе, а в качествах, которыми должны обладать лидеры. Поэтому, в своём новом цикле статей, я бы хотел с вами поделиться своим видением того, каким должен быть лидер двадцать первого века. В современных демократиях люди обычно выбирают своих лидеров исходя из довольно различных критериев. Начиная от "нравится - не нравится" и заканчивая "какую пользу стране и мне лично принесёт тот или иной кандидат?". Между делом, мало кто интересуется биографией лидера и чётким анализом его личностных качеств, что, однако, имеет решающее значение. Итак, какие же личные качества должны присутствовать в человеке, который хочет взять на себя ответственность за судьбы людей?

Сегодня в центре внимания, первое, что должен исповедовать лидер - это, как ни странно, соблюдение заповедей. Не тех, которые привязывают к определённой религии, но тех, которые должны определять мораль современного общества. Для лидера хорошо соблюдать и распространять следующие заповеди:

1) Не убивать, быть миролюбивым;

2) Не воровать, не быть жадным и расточительным;

3) Не прелюбодействовать;

4) Не лгать. не пустословить, не клеветать и не злословить (всё в одном);

5) Не пить спиртное.

Было бы просто прекрасно если бы лидер мог соблюдать эти пять заповедей. Знаете ли вы тех, кто соблюдает заповеди в наше время? Я, признаться, не знаю таких. Потому приведу пример того, какой вред приносит не соблюдение заповедей конкретному лидеру и стране в целом.

Не убивай

Итак заповедь "не убивать". Это относится как конкретно к самому лидеру, так и к его политике. Разумеется, сейчас народ не стал бы доверять судьбу страны тому, кто лично убивал людей. Однако немаловажное значение имеют решения этого политика. К примеру, поддерживает ли он курс на войну, настроен ли он на отмену смертной казни, пытается ли он выстроить образ врага из какой-либо страны, организации, личности. Всё это так или иначе имеет отношение к убийству.

И ведь действительно, страны, которые часто участвуют в различных войнах нельзя назвать счастливыми. Если посмотреть индекс глобального миролюбия за 2011 год (даже до событий арабской весны!), то США там окажется на 82 месте, Израиль - на 145 месте, Россия - на 147. И это из 153 стран. Со мной могут многие поспорить, однако жизнь в этих странах я точно не могу назвать беззаботной. В отличие от таких стран, как Бутан, Исландия, Финляндия, Швеция, Лихтенштейн, Швейцария. Только эти шесть стран в мире не вели боевых действий и не участвовали в военных коалициях. Можно ли жизнь там назвать счастливой и беззаботной? Мне представляется, что да, это так. 

Разумеется в этих странах, которые называют себя демократиями, уместнее говорить не об одном единственном "лидере", но о прослойке "лидеров" в обществе, в политике и в общественном мнении. То есть перечисленные качества автоматически распространяются на группу людей, а не в демократических режимах - на очень узкий круг лиц, или же на одного человека.

Не кради, не жадничай и не будь расточительным

Тут всё понятно и без лишних комментариев. В той стране, где лидер и его окружение не крадут, не имеют жадных 

намерений, живут умеренно, не может процветать жадность и коррупция. Верно и обратное. Излишняя скупость и расточительность - есть две стороны одной медали. 

Приведу пример из истории. Император древнего Рима Тиберий был исключительно скупым. Он занимался накопительством и практически ничего не тратил. Как результат - страдали все слои римского общества. В особенности преторианская гвардия, жалование которых выплачивалось напрямую из имперского бюджета. После Тиберия императором стал Калигула, отношение к деньгам у которого было диаметрально противоположным. Он выплатил все долги имперского двора, что казалось бы, по началу, хорошо. Однако потом стал тратить имперский бюджет на всё вподряд. Чтобы не вдаваться в подробно­сти, достаточно сказать, что огромные состояния и среди них все наследство Тиберия - два миллиарда семь­сот миллионов сестерциев - он потратил меньше, чем за год.  

                                          Не прелюбодействуй

Смысл этого многим может быть не понятен. Это значит не иметь никаких связей с противоположным полом вне рамок семьи. Если по простому - не изменять супругу. Ярким примером этого может послужить угроза импичмента (прим. ред. - отстранение от власти) президента США Била Клинтона за связь с Моникой Левински. Лично я бы не стал отдавать голос за подобного человека, увлечённого не тем, чем должно президенту великой страны. Для государства, которым управляет лидер подобного толка, это тоже скажется негативно. Учёным давно известно, что чем реже человек уделяет внимание половым отношениям, тем активнее он становится и тем больше он может дать обществу. За примерами далеко ходить не нужно - Бенджамин Франклин, который проповедовал воздержание, и стал фактически духовным лидером американской нации в конце восемнадацтого - начале девятнадцатого века.

                                         Не лги, не пустословь, не клевещи и не злословь

Полагаю вы думаете, что такое невозможно. Ведь сама политика существует благодаря лжи. Говорю это ответственно, как будущий магистр политологии. Однако ложь ведёт к крайне негативным последствиям. К примеру, если взять ту же угрозу импичмента Била Клинтона из-за его отношений с Моникой Левински, то непосредственным поводом для начала этой процедуры стала дача ложных показаний Билом Клинтоном. В итоге общество перестало доверять власти, а демократическая партия заметно ослабила свои позиции. Республиканцы в лице Джорджа Буша-младшего умело обыграли этот инцидент и в результате выиграли выборы. Именно к этому  приводит ложь.

Ни один уважающий себя лидер не должен позволять себе пустословие, злословие и клевету. Это противоречит и должностному этикету, и в крайне негативном ключе раскрывает личность такого лидера.

Не пей спиртное

Лицо, которое в ответе за судьбы миллионов людей должно всегда контролировать свои поступки и держать себя в руках. Почему же нельзя пить спиртное? Представьте себе, какая ситуация могла бы сложиться, если под воздействием алкоголя политик оскорбит своего ключевого союзника, или выдаст государственную тайну, или продемонстрирует дурные манеры. Минимум - это международный скандал. А как максимум - может решить судьбу континента. Яркий пример тому - Венский конгресс, который проходил в 1815 году. Он был созван дабы ответить на вопрос: что делать с миром после поражения Наполеона Бонопарта. И главы государств, не без помощи алкоголя, "успешно" с этим справились. Многие исследователи считают, что решения Венского конгресса в дальней шем приведут к началу Первой мировой войны... Именно поэтому важно сохранять трезвость ума и самоконтроль путём если не отказа, то хотябы сведения к минимум употребления алкоголя.

Однако самый простой путь к самоконтролю - это отказ от спиртного. Известно, что презедент Путин и премьер-министр Медведев на публике никогда не пьют. И мы можем сами наблюдать, что результаты их решений, хоть и воспринимаются по разному, однако всегда чётки и обоснованны. В глубокой древности, египетские фараоны и правители Месопотамии (современный Ирак) не пили спиртного совсем. Их цивилизации существовали не одно тысячелетие...

Вероятно, я в этой статье описал модель так называемого "идеального человека". Однако на самом деле - соблюдение заповедей, чуть ли не первый шаг к тому, чтобы стать не просто великим политиком или лидером, а тем, кто может править стабильно и приносить людям радость. Наверное в истории двадцатого века только Махатма Ганди достоин упоминания, как личности, которая в какой-то степени могла соблюдать вышеприведенные заповеди. О его влиянии на историю, я думаю, известно всем. Было бы прекрасно и замечательно если бы и современные лидеры смогли бы на практике реализовывать данные заповеди.

Это не все качества, которыми должен обладать современный лидер, я расскажу больше об этих качествах в следующий раз. С мыслями о том, что эта статья принесла читателям большую пользу, я бы хотел завершить её процитировав следующую элегию (прим. ред. - стихотворение философского характера) древнегреческого политика Солона:

Благозаконье же всюду рождает порядок и стройность.
В силах оно наложить цепь на неправых людей,
Сгладить неровности, наглость унизить, ослабить кичливость,
Злого обмана цветы высушить вплоть до корней,
Выправить дел кривизну, и чрезмерную гордость умерить,
И разномыслья делам вместе с гневливой враждой
Быстрый конец положить навсегда, и тогда начинает
Всюду, где люди живут, разум с порядком царить.